喵北
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喵北（日：ノードシュタイン 德：Nordstein），又名诺德施泰因，N̶H̶K，喵北大公国的首都，神圣喵樱帝国境内第二大的城市。坐落于诺德施泰因湖的南岸。
喵北
Nordstein | |
|---|---|
诺德施泰因大公国的首都 | |
 从空中俯瞰喵北城 | |
喵北的市旗，红色象征对于大公国以及帝国的忠诚，白色象征纯洁善良，中间的狮纹章代表喵樱帝国对于此地的统治 | |
| 格言： “Sub Cruce Vincimus”（“在十字架之下我们得胜”） | |
| 坐标 | X:420 Y:73 Z:-1294 |
| 奥哈拉建立诺德施泰因城 | 2023 |
| 创始人 | Aohara |
| 共鸣地标 | |
| • 等级 | 准 |
| • 共鸣时间 | 2025.09.15 |
| • 申请者 | Aohara |
地理
喵北城坐落于诺德施泰因湖南岸，圣母湾西岸，地处喵北平原，城市最高处为圣斐理伯山，位于城市南部，该处坐落着圣斐理伯小堂。喵北城大部分地区属于海洋性气候，冬天较为温和，降雪量多；夏天较为凉爽，降雨量多。是一座宜居的城市。喵北是一座铁路枢纽，是环线与喵樱内部铁路的交汇处，喵北站是全世界客流量最大的火车站之一。
历史
喵北城建立之前的传说
根据传说，喵北城建立之前，此地曾有一座村庄，名叫葵家村。葵家村人以捕鱼种田为生，生活安宁祥和。他们在山上建立了一座小教堂，以此来向神明祈祷。后来，一名来自北方的女巫来到了诺德施泰因。她凭借狡猾的头脑与迷惑人心的话语，成为了葵家村的统治者，并且要叫全村都学习魔法，进行各种魔法实验，试图获取比肩神明的力量。神看到女巫与村民的行径，大怒，于是从天降下来了灾难：突如其来的大火与地震摧毁了葵家村的所有建筑，包括山上的教堂。作为统治者的女巫利用魔法躲过了神罚。她抛弃了村民们，向西方逃难。因为葵家村已经化为焦土，所以村民们纷纷离开了此地而逃难，喵北变得了无人烟。
奥哈拉与诺德施泰因的建立与归顺帝国
不知过了多少年，出现了一个名叫奥哈拉的少年。他是当年喵北难民的后裔，在喵樱帝国的一位有权有势的领主下担任军职。有一天，奥哈拉在帝国的北方边境巡逻的时候，不小心迷了路。他在森林中徘徊了许久，忽然看见眼前有一束光芒正在被野兽追赶着。奥哈拉搭弓射箭，射退了野兽。那光芒于是现出真身，展现出少女的模样。少女的的身形纤细，皮肤如珍珠一般白皙，并且身上散发着奇异的光芒。奥哈拉不由得被她吸引过去。少女模样的人告诉奥哈拉，她是森林里的精灵，以侍奉这篇森林为生。精灵为了报答奥哈拉的救命之恩，答应教他许多关于大自然的知识。此后奥哈拉每天都来森林，精灵每次都教他一些知识。奥哈拉为了答谢精灵的倾囊相授，也担任起来了保护精灵的角色。每当有野兽来袭，奥哈拉都会用他的高超武艺将其驱散。
奥哈拉常常用精灵教他的知识帮助他人。若是有人想在森林里找什么草药，他就去找奥哈拉，奥哈拉总能带他到草药生长的地方；若是有人因为田地，牛羊之类的事情起了纠纷，他们就去找奥哈拉，奥哈拉总能给出大家都觉得公证无误的裁判。若是有人的牲畜在野外里迷路了，他便去求奥哈拉帮忙，奥哈拉总能找回迷路的那头牲口。于是，奥哈拉这样每日行善，积累了十分好的名声。
彼时神圣喵樱帝国内局势混乱，诸侯互相征伐，连绵不断，不少人甚至愿意跟随奥哈拉一起，立他为王，在他的统治下生活。奥哈拉是聪慧的，他察觉到这些民众们的想法可能会引火上身，使得帝国认为他要谋反。于是每日都在担忧中度过。精灵知道了此事后，建议奥哈拉辞掉帝国内的军职，到帝国外去生活。奥哈拉请求精灵同他一起走，精灵却说，她的生命力来源于这森林的自然的力量，她无法离开这森林。精灵说这些话时，虽然刻意有在隐藏悲伤的神情，但是这没能瞒过与她多日相处的奥哈拉。少年与少女之间早已因陪伴而互生感情。奥哈拉不忍离开精灵，精灵也渴望奥哈拉留在他身边。于是奥哈拉决定辞掉军职，却不远离帝国，他要搬到森林中，从此和精灵一起生活。他和精灵在湖边的一块石头旁边立下了永不分离的誓约，从此两人一起在森林中生活。因为这地在帝国的北方，所以这立下誓约的地方就叫诺德施泰因（北边的石头）。后来，奥哈拉与精灵结合，生下来了后代，他们从此生活在这片由他们命名的地方。
奥哈拉和精灵细心经营着他们的诺德施泰因领地：他们把肥沃的湖边低地开辟为良田，在此种植，建房，纺织。奥哈拉的追随者们听闻奥哈拉在建设领地，纷纷从帝国来投奔他。奥哈拉也慷慨地接纳他们。不久，一座小镇建成了，他被命名为诺德施泰因，和这地名一样。因为奥哈拉是最为博学与聪慧的，所以他便成了这地的王，受着众人的臣服。
帝国发生了饥荒，土地都荒芜了，帝国的许多人便跑来诺德施泰因，这地的人口于是愈多，田地，牲畜与房屋也就越多。人们在这交易物品，于是这地形成了集市。
奥哈拉现在是百人以上的王了，他看着他的城市越发繁荣与昌盛，人们越来越膜拜他，他的心里却越来越骄横，认为自己是值得这般高的地位的。他整天仍然是忙碌于处理政事，未曾懈怠过，为他的国付出心血，但是他空闲时的生活却越来越奢侈。他喜欢与众人玩乐，每个月都要举办宴会，喝上好的葡萄酒，吃上好的肉。他还专门雇人给他酿酒与养殖，而酿出来的好酒与从牲畜身上出来的好肉，却并不分享给他人。由于城镇的人口愈来愈多了，奥哈拉无法亲自每件事情都裁决，于是他仿照帝国的诸侯的法子，设立了刑罚。以往偷东西的，奥哈拉亲自裁决他，让他赔偿东西并且向大自然的神悔改。那人念着奥哈拉的恩，于是便不再犯了。然而现在，凡事偷人东西的，都要叫人用那鞭子抽打他，直到后背都红了，再叫他在牢房里呆上一段时间，让他失去了自由。这样，那人便不再犯偷盗，但不是念着奥哈拉的恩，而是畏惧他的酷刑。民众们对于奥哈拉是又敬爱，又畏惧。
有人想要讨好奥哈拉，于是将他的女儿献给奥哈拉当作侍从。那人家的女儿长得极俊美，头发乌黑，肌肤白嫩，身材小巧精致。并且还能歌善舞。她每夜给奥哈拉唱歌，使得奥哈拉沉浸在这甜蜜的歌声中。奥哈拉极喜欢她。奥哈拉聪慧的精灵伴侣知道这女奥哈拉极喜欢这新来的少女，她的智慧使得她感到不安，但是她不愿意心生嫉妒，于是选择相信奥哈拉不会背叛她。可奥哈拉一日比一日多与这少女相处，就一日比一日疏远他的精灵伴侣。精灵感到悲伤，却不与奥哈拉说，因为她相信他的伴侣。
然而这精灵身边有个女仆，这女仆是忠心耿耿的，这精灵的女仆察觉到精灵的担忧，于是一天夜里去监视奥哈拉和这能歌善舞的少女。那夜里，少女给奥哈拉献上歌声，歌声悠扬婉转，精灵的女仆甚至都要沉浸在这歌声中。当歌声停止，少女却没有从那房间里出去。女仆于是从门缝里偷看，看到了奥哈拉与少女在床榻上所行的事情，连忙惊慌着跑了回去，将这事告诉了她的主人。
可怜的精灵知道了这事，于是悲伤欲绝，独自哭泣了整整一夜。第二天，精灵收拾好行囊，来到奥哈拉身边，要与他辞行。奥哈拉见状，便明白了怎么回事。奥哈拉跪倒在精灵身前，哭着求她的伴侣不要离开他，精灵作出石头一般冰冷的表情，心里却是愤怒，悲伤与不舍混在了一起。精灵说，奥哈拉背叛了他，犯下了罪，便是要受到裁决的。于是，精灵对奥哈拉下了裁判的话：
“我挚爱的人啊，你背叛了我，打破了我与你共同立下的誓言，犯下了罪过。这罪过已经无法挽回了。为了让你受到惩罚，我请求这天地间的神明，不要讲刑罚降临在这国土现在活着的人们，我不忍他们受苦，而是要使得这由我和我所爱的人共同建立的国，终有一日失去它的独立，要再次臣服在一个强大的帝国的膝下。它的子民都要背叛我与我挚爱的后人，立别的人为王。神啊，请你降下这裁判吧。”
奥哈拉接受了这裁判，因为他心里有无尽的愧疚。他再次祈求精灵不要走，因为这精灵是依靠这森林的自然之力生活的，离开这森林，精灵就无法再生存了。而精灵却执意要走了，因为她已收了太多的伤害。她最后吻了奥哈拉，于是独自踏上了旅途。精灵离开这森林不久，就因为缺乏大自然的力量，身体逐渐虚弱，不久，永远美丽的精灵倒下了，她的身体消散在这自然之中，再也无法寻觅。
多年之后，神圣喵樱帝国再次变得强大了。皇帝派出了军队，来到了诺德施泰因。奥哈拉和精灵的后人们看到这大军是自己无法抵抗的，又想到他们的精灵祖先临走前下达的裁判，于是将诺德施泰因这片土地献给了帝国，甘心做了帝国的臣子。奥哈拉与精灵所建立的国，最终还是失去了独立，沦为了强大帝国的附庸。帝国在这里设立了喵北主教区，以使得这里信仰异教对人们去信正统的神明。
暗黑主教刘建国与猎巫运动
在中古时代的末期，喵北主教区的局势十分混乱。新建成的慈悲圣母修道院确立了喵北宗教中心的地位，然而宗教改革的浪潮使得教会前所未有的警惕。喵北虽然已经设立主教区多年，然而由于建城传说的影响，相当一部分居民仍然保留着一部分异教思想。因此，喵北也是神秘学家活跃的地方。神秘学家在喵北进行着许多活动，包括神秘学的教授与研究。这些在教会眼里被视作是亵渎神明的异端举措。此时，来自喵樱的刘建国被帝国教会委任为喵北大主教。刘建国是一个十分虔诚的教会宗信徒，他反对一切形式的神秘学活动，并且主张消灭所有神秘学家。一次神秘学家犯罪事件成为了刘建国实施此类行动的导火索。刘建国通过在当时新兴的媒体——公共分发的小册子上面刊登文章。他称神秘学家们为“巫师”，“女巫”，是魔鬼的使者，企图通过魔法来借助魔鬼的力量来支配世界。刘建国的言语措辞激荡而犀利，抓住了教徒们的虔诚心理，激起了全城对于神秘学家的仇恨。城市里的信徒们自发地聚集起来，他们相信自己是遵循教会与神明的指示而惩奸除恶。他们袭击神秘学家的集会场所，烧毁神秘学书籍，攻击并且杀害神秘学家，一场被刘建国称作“猎巫运动”的旨在针对神秘学与神秘学家的迫害活动轰轰烈烈地开始了。神秘学家们虽然会使用各种魔法进行抵抗，但是仍然抵不过方式新型的火绳枪的火力与民众们的宗教热情。不到十年的时间，喵北城内几乎所有的神秘学家都被屠杀殆尽，活下来的都逃向了帝国之外。刘建国相信，自己的举措是捍卫了主的名誉，他将自己比作圣骑士，宣扬自己的功绩，并且得到了虔诚的信徒们的爱戴。近代之后，随着宗教从政治舞台上退下，神秘学也迎来了复兴。刘建国因为当年的行径，被神秘学家们称为“暗黑主教”。
革命浪潮与共和国的建立与灭亡
大革命时期，革命浪潮传播到了喵北。喵北的民众们发动了起义，推翻了喵北大主教，建立了诺德施泰因共和国。共和国实行议会制，在第一次大选中，医生威廉·冯·巩被议会选举为总理。议会颁布了共和国宪法，确定了主权在民，宗教自由，私有财产神圣不可侵犯等革命原则。在革命期间，自由平等的理念得到广泛传播，曾经压榨农民与工人们的贵族们的土地被收归国有，人人享有平等的法律地位。然而共和政府也进行了对于教会宗的迫害：修道院和圣菲利珀小堂被强行占据，分别改建为兵工厂与仓库。参与抵抗的修士和修女们有的被国民军枪杀，有的被丢进牢狱。然而，新生的共和国面临着来自旧宗主国的清算危机。彼时三角湖东部正处于大革命战争时期，国民们组成了国民军，加入了诸共和国组成的自由同盟，一起抵抗以神圣喵樱帝国为首的神圣联盟的军队。然而随着自由同盟内部的不和，同盟逐渐不敌神圣联盟。诺德施泰因城在共和国建立三年后被攻破，总理冯·巩逃亡时际工业区，共和国的民众们誓死抵御帝国的军队，战至最后一刻。随着最后一批国民军在圣菲利伯山上的牺牲，诺德施泰因共和国随之灭亡。
喵北大公国的建立
共和国灭亡之后，由于宗教自由理念已经在喵北广泛传播，加之帝国皇帝维克托六世是一位为深受启蒙主义思潮影响的君主，于是皇帝废除了喵北主教区，建立了喵北大公国，并且委派自己的侄女安娜一世担任第一任喵北大公。由于安娜一世的年轻美貌与平易近人，以及上台后颁布的一系列宽松政策，她在民众中赢得了很好的名声。人们逐渐忘记了革命带来的伤痛，并且接受了在这一个大公国下生活。安娜一世去世时，喵北上下怀着悲伤为她举行了盛大的葬礼。人们称她为“喵北国家的母亲”，是喵北国家的象征。人们选择安娜为国母，大概是因为革命时期抛弃国民逃走的冯·巩不配被称为国父吧（笑）
建筑
慈悲圣母修道院
慈悲圣母修道院坐落在喵北市的东南高地，是喵樱帝国最大的修道院。该修道院还作为学校使用，男女皆可入学，但是宿舍只有修女能使用，男性学生需要走读。整座修道院配有教室，宿舍，图书馆兼写经室，食堂，医务室。其图书馆兼写经市是全市规模最大的建筑。在革命时期，修道院被用作为兵工厂使用，革命之后恢复了原来的用途，并且图书馆和食堂也对外开放。修道院于中古时代末期建立，在大革命时期曾经遭到轻度的破坏。现在修道院作为宗教，教育，餐饮，慈善设施在喵北市发挥着重要的作用。
喵北市政厅
喵北市政厅是喵北市的中心建筑，建设于中古时代后期。大革命时期，这里曾作为共和国的中央行政院使用。革命后恢复市政厅的地位。市政厅正面的钟楼是喵北市的象征之一。市政厅前的广场的名称是市政广场，但是民间将其称为“菜市场广场”，因为广场上有很多卖菜的摊位，居民们常来这里买菜。市政厅一楼是市民办理各种证件与询问生活事宜的地方，并且还设有有街机与钢琴供市民娱乐。二楼是内部办公区，市议员们在这里召开会议。
圣斐理伯小堂
圣斐理伯小堂是坐落于圣斐理伯山的一座小教堂，外观并没有什么特殊的地方，但是小堂被视为城市的精神象征之一。根据传说，喵北建城之前，在如今圣斐理伯山的地方有一座小教堂，但是后来由于神罚而被摧毁了。中古时代前期，喵北大主教为了表达对于神明的虔诚以及悔过之心，在被毁的小教堂原址重新建立了一座小教堂，后来被命名为圣斐理伯小堂。自建成，这里就被视为喵北城的圣地。每一任喵北大主教上任后的第一件事就是去这座小教堂参拜。小堂在大革命时期曾被作为仓库使用。如今有部分信徒相信，共和政府最后灭亡的原因是因为他们亵渎了这座圣地。
居民区
喵北的居民区，顾名思义，市民居住的地方，民房相邻，绿化丰富。
喵北站
喵北站是世界上面积最大的火车站，也是世界上最繁忙的火车站之一，是喵北作为交通枢纽的象征。其高耸的钟楼是标志。其站前广场连接了圣母湾两岸。喵北火车站联通着环线与喵樱内部单线，是喵樱帝国联通山谷外部世界的重要节点。火车站内计划开设商店，敬请期待
人文
宗教
喵北自古以来就是喵樱帝国北部的宗教中心，宗教氛围浓厚。该地居民多数信仰教会宗，慈悲圣母修道院与圣斐理伯小堂是重要的两座宗教建筑。即使是不信教的市民，他的生活也是和教会紧密相连的。出生时受洗已是喵北的一项传统，人们也时常去教堂的祷告室静下心来反思自己，以寻求内心的宁静。
文学
诺德施泰因的创立传说本身就是一部文学作品，虽然现在信的人不多了，但是这些故事在喵北是家喻户晓的。